万神庙的建造，几乎是整个人类世界最大的一件事情了。

　　 各地的人类，都在各大神庙的鼓动下，加入到了这件事情中。

　　 雅典，这座由腓尼基人归来建造起来的年轻城市，也逐渐成为了整个人类世界最繁华的城市之一。

　　 因为人类的文字，开始由雅典城，向着整个人类世界传播，这座城市，逐渐被称为文化之都。

　　 但是在这座文化之都里面，却有很多不合时宜的人存在。

　　 这些人不信仰万神庙里面的众神，反而以一位没有名字、没有形象的神灵，作为他们的唯一神。

　　 他们向神灵祈祷的地方，不是神庙，而被称为教堂。

　　 这种异类，在一些神灵有意无意的安排下，慢慢受到打压，人数终于越来越少。

　　 大部分的人类，不管青铜人类还是黑铁人类，都是清醒的。

　　 万神庙之中的众神，时不时现世。

　　 而教堂之中的那位神，不知道来历，也不清楚身份，更从未出现过。

　　 在这种情况下，也就只有信念坚定的人，还会继续信仰，持续来教堂作祷告。

　　 当雅典城之中的信徒，开始慢慢变少的时候，在海外的波洛斯，已经有了感觉。

　　 他并没有因此而不满，嘴角反而露出了微笑。

　　 “还是不够，应该继续少下去，让我达到真正的平衡。”

　　 波洛斯正在借助这个机会，进入形成界的第三个根基原点——美丽。

　　 达到这一步的前提，就是光明之力，在收缩与膨胀之中，形成平衡。

　　 在平衡之中，展现严厉与慈悲的雏形。

　　 “主，我已经把欧律诺墨带来了。”

　　 波洛斯在等待最终平衡的出现，安菲特里忒已经不负他所托，将她的妹妹水草与牧场女神欧律诺墨带过来了。

　　 “宙斯之子，听说您能够让我获得更为强大的力量？”

　　 这位看起来温柔端庄的女神，开口就直接说出了目的，言语之中的急切，和她的气质，其实有很大的反差。

　　 水草，是生命的起源之处；牧场，代表着重要的繁殖根基。

　　 水草与牧场女神，作为美惠三女神的母亲，也有着令众生快乐的权柄。

　　 但是，这些权柄，无法掩盖她内心的贪婪。

　　 “没错，我可以赐给你更强大的力量，将让你获得超越主神的根基。”

　　 对付这种“贪婪”者，波洛斯也没有废话，直接来到正题：“但是前提是，你能够如我所愿。”

　　 欧律诺墨，这个宙斯曾经的情人，很是坦荡：“安菲特里忒说，我只要让你占有一次，就能获得我想要的东西。”

　　 欧律诺墨虽然贪婪，但是她也知道，这世上很多珍贵的东西，不是贪婪就能够得到的。

　　 她出生以来，做的最成功的一次，就是和宙斯发生了一次关系，为他生下了美惠三女神。

　　 然后，借助美惠三女神的助力，让自己成功获得了所有姐妹都难以企及的神职和权柄。

　　 现在，她将再一次付出自己的身体，换取更为强大的力量。

　　 “不错，暂时符合我的要求。”

　　 波洛斯走到了她的面前，看着这张端庄的面容，也不再浪费时间了，开始带着她堕落。

　　 七宗罪，并不是说她们被波洛斯选为暂时承载他罪恶的神灵，就永远能代表着七宗罪。

　　 这是将来的地狱七君主的雏形，直指超出普通主宰的位格，至于能不能堪比原初主宰，还需要诞生地狱七君主之后，才能判断。

　　 但是，罪恶七书，波洛斯将来是一定会传下去的。

　　 到时候，必然会有神灵、魔怪、妖兽、人类等，选择这条邪恶堕落之路。

　　 她们将来若是能保住自己的位格，那就继续成为原罪的化身；

　　 若是保不住，波洛斯也无意一直庇护她们，退位让贤便是。

　　 反正，波洛斯会在将来的地狱之中，给她们留下一席之地，足以在世上长存。

　　 用来享受的女神千千万，但是将来的部属，都是他神路的推进者，只留最强者。

　　 七宗罪如此，七美德亦如此。

　　 波洛斯对水草牧场女神欧律诺墨的调教很顺利，通过色欲让她堕落，引出她发自本心的贪婪之念。

　　 没过多久，七宗罪之中的贪婪就出现了。

　　 波洛斯没有着急将《贪婪之书》彻底开创出来，而是在欧律诺墨获得黑暗堕落之力后，就让她离去了。

　　 面对这位女神，波洛斯并没有太大的欲望，只将其视为一个暂时的工具。

　　 当然，既然是工具，在被波洛斯碰过之后，也也不能让其他神灵染指。

　　 波洛斯在她的身体之上，留下了属于自己的印记，仿佛奴隶主对女奴留下印记一般。

　　 贪婪的欧律诺墨已经彻底臣服于波洛斯，更期待将神奇的堕落之力进一步成长，能够让她拥有堪比构建自身神系主神的实力。

　　 离去之前，她跪伏在波洛斯的脚下，亲吻着他的鞋子：“主，我将会是您最忠实的仆从。”

　　 在她走后，波洛斯也要离开这个已经停留了数年的海岛。

　　 “主，人间剩下的信徒，已经在呼唤，要回到腓尼基，这片奶与蜜之地了，是否要让他们回归？”

　　 作为《圣经》之中的王国天使，她被视为执掌腓尼基这片王国的女王，人间苦难的信徒，在祈祷波洛斯的时候，自然也在向她祈祷。。。。。

　　 波洛斯闻言，看了一眼人间。

　　 随着万神庙在雅典城的出现，“神”的信徒，受到了明里暗里各种针对。

　　 到了后来，甚至他们的《圣经》，在雅典城之中，也被认为是邪书，需要烧毁。

　　 雅典人，作为最初的信仰者，已经彻底背信了。

　　 剩下的信仰者不堪打压，终于在一个黑夜之中，离开了同胞创立的雅典城。

　　 潘多拉，就是这群信仰者的首领，她在雅典娜的帮助下，变成了一个老妇，带着众人开始了流浪之路。

　　 在流浪之中，他们还在受着各处城邦的追杀，心中不断祈祷，能够回归腓尼基，这片充满奶与蜜的地方。

　　 但是，神灵却没有给他们任何回复，像是他们抛弃神灵离开，神灵也抛弃了他们一般。

　　 这些心中依旧有信的人类，没有迎来希望，而是陷入了更深的绝望之中。

　　 他们被特洛伊人抓住了，沦为了奴隶。

　　 作为和雅典人同源的异端，特洛伊人知道他们的聪慧、能干，所以逼迫这些人，帮助他们建造不下于雅典的城池。

　　 只要城池建立起来，特洛伊人会许给这些奴隶一块地方，让他们继续生活。

　　 雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯这三位宙斯的子女，亲眼看到了这部分被波洛斯称为“选民”的腓尼基人遭难。

　　 他们没有出手帮助，只是看着有些残暴特洛伊人，显得很不满。

　　 “或许，将来的时候，应该让雅典城的人，攻破特洛伊，解救这些沦为奴隶的选民。”

　　 “即便如此，这些人和雅典人，也不会是一家人了。”

　　 阿尔忒弥斯见证着腓尼基人的分裂，一部分在城池之中生活，成为了人类最有智慧最有艺术的群体；另外一部分则在特洛伊人的统治之下，成为了最可怜的奴隶。

　　 她的心中，莫名涌出一个念头：“分离与聚合，信仰与背弃，或许也是一个平衡。”

　　 “是时候了！”

　　 波洛斯的声音，在她的心中响起：“阿尔忒弥斯，属于你的美丽，已经来临，你可以迎接它了。”

　　 这声音出现之后，阿尔忒弥斯顿时充满了惊喜。

　　 没想到，她苦求多年的东西，会因为人间腓尼基人的分裂，因为雅典人的背信，出现在她的面前。。